ان استناد الفساد إلى النهى إنما يصح ان يفرض و يتنازع فيه فيما إذا كان العقد بشرائطه موجودا حتى بشرائط المتعاقدين و شرائط العوضين ، و انه ليس فى البين الا المبغوضية الصرفة المستفادة من النهى . و حينئذ يقع البحث فى ان هذه المبغوضية هل تنافى صحة المعاملة أو لا تنافيها ؟ فالعمدة هو الكلام فى هذه المنافاة و ليس من دليل عليها حتى تثبت الملازمة بين النهى و فساد المعاملة ، و كون النهى عن المسبب يكون معجزا مولويا للمكلف عن الفعل و رافعا لسلطنته عليه ، فان معنى ذلك ان النهى فى المعاملة شأنه ان يدل على اختلال شرط فى المعاملة بارتكاب المنهى عنه و هذا لا كلام لنا فيه . پرسش 1 . مقصود از دلالت در بحث « دلالت نهى بر فساد » چيست ؟ توضيح دهيد . 2 . مقصود از نهى در بحث « دلالت نهى بر فساد » چيست ؟ توضيح دهيد . 3 . مقصود از فساد در بحث « دلالت نهى بر فساد » چيست ؟ با ذكر نسبت ميان صحت و فساد مطلب را توضيح دهيد . 4 . محلّ نزاع را در بحث « دلالت نهى بر فساد » توضيح دهيد . 5 . آيا نهى از عبادت مقتضى فساد آن است ؟ چرا ؟ 6 . توضيح دهيد چرا نهى غيرى و نهى تنزيهى نيز مقتضى فساد عبادت است ؟ 7 . توضيح دهيد چرا نهى از وصف ، شرط و جزء نيز مقتضى فساد عبادت است ؟ 8 . آيا نهى به هر داعى كه باشد ، دلالت بر فساد عبادت مىكند ؟ توضيح دهيد . 9 . نهى از خريدوفروش هنگام اقامهء نماز جمعه آيا دلالت بر فساد آن مىكند ؟ 10 . دليل كسانى را كه گفته‌اند : « نهى از ذات مسبّب در معاملات دلالت بر فساد آن مىكند » ، بيان و نقد كنيد .